تيكيلا وأغنية: الجزء الثالث


الصورة: دافيتشي

كتب شاعر أواكساكان يوفراسيو رييس ، في لازمة مألوفة لأي شخص غرق في ليلة في كانتينا ،

في الكانتينا ، يسافر الرجل إلى أماكن لا يمكن تصورها ، لكن الواقع في اليوم التالي يكون أقسى من مخلفاته.

الواقع والأسطورة والأسطورة والواقع: تتأرجح أبواب الكانتينا بين الاثنين.

وُلد الكانتينا في النصف الأخير من القرن التاسع عشر ، عندما كان الجنود الأمريكيون والفرنسيون يحاولون استكشافات إمبريالية في المكسيك. في ذلك الوقت ، كانت المؤسسات التي تقدم المشروبات الكحولية مقتصرة على حانات النبيذ ، للإسبان من الطبقة العليا ، وبولاكيرياس (التي كانت تقدم لب مشروب الذرة المخمر) ، للمهجين والهنود من الطبقة الدنيا. اندمج الاثنان في كانتينا ، التي زادت شعبيتها خلال ديكتاتورية بورفيريو دياز.

الصورة: غاري دينيس

في ذلك الوقت ، كان رجال الطبقة العليا يترددون على الكانتينا. ومع ذلك ، عندما انهارت ديكتاتورية دياز ، انهارت كذلك الحدود الطبقية الصارمة المرتبطة بالكانتينا. في المكسيك الثورية الراديكالية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، كان البوهيميون يرتادون الكانتينات ، والمثقفين والفنانين والثوريين. وبالطبع يبحث الرجال ، كما قال خوسيه ألفريدو خيمينيز ، عن تيكيلا وأغنية.

ومع ذلك ، لم تكن ترتادها النساء ؛ ولا حتى بعد عام 1982 ، عندما تم رفع القانون الذي يحظر دخول النساء إلى الكانتينا.

كتب المفكر المكسيكي كارلوس مونسيفاس:

يدور الكانتينا حول الرجولة ، حول التفوق الذكوري للبؤس ، حول طموح الانغماس في الواقع من أجل نسيان إحباطات المرء.

هذا "التفوق الذكوري للبؤس" هو أسلوب مكسيكي واضح - يمكن أن يشمل إسقاط الكوبا بعد الكوبا وحده ، مع سحب السمبريرو إلى أسفل ، أو يمكن أن يشمل رباط الرانشيرا في الجزء العلوي من رئتي المرء ، أو مسح الدموع من عينيه ، أو يمكن أن تتضمن محادثات من القلب إلى القلب حول - تنهد ، تأوه -موخيريس.

الصورة: monocai

في كثير من الأحيان ، أجد أنها "ذكورية" فقط لأنها تحدث بين الرجال - وإلا فإن الكانتينا هي مكان لإطلاق العواطف "الأنثوية" وإظهارها. إنه مكان يكون فيه الرجال في وقت واحد في أقصى درجات القوة والأنوثة.

إنه أيضًا مكان يمكن أن يذهب إليه رجال الطبقة الدنيا للتخلص من الإذلال أو الإحباط المرتبط بمكانهم في المجتمع ، وحيث يمكنهم الهروب مؤقتًا من مسؤولياتهم تجاه الأسرة والمرأة والعمل. تميل الكانتينات التي تجذب هؤلاء الرجال أيضًا إلى جذب البوهيميين والفنانين المثقفين وأولئك الذين يحبون الرقص على طول أطراف المجتمع المظلمة.

الكانتينا ليست جميلة دائمًا ، وغالبًا ما تكون الزيارة عبارة عن مشوار بين البهجة الحية والإفراج واليأس العميق. ربما هذا هو ما يجذب الكتاب. وما جذبني.

كان يوفراسيو رييس هو الأفضل في تصوير الكانتينا في قصيدته التي تحمل اسمه:

يفقد الرجل الإحساس بمرور الوقت
ينبض قلبه بالراحة
عقله يكمن في اللاوعي
في الملاذ النهائي للبشرية

الكانتينا هي مادة الأسطورة. ومثل العديد من الأساطير والأساطير في المكسيك ، فإنه يمزج بشكل لا يمكن تمييزه - أحيانًا بشكل فوضوي ، وأحيانًا رومانسيًا - مع الحياة اليومية. في الكانتينا الشعر ، الجعة ، الرجولة ، الموت ، الحب ، الخسارة ، الكآبة ، البؤس ، والوحدة تمتزج معًا لإغراق الرجل في أعماق روح الحياة ، أو إخراجها منها.

الكانتينا هي ظاهرة اجتماعية اقتصادية ، وهي توضيح لتاريخ المكسيك السياسي والثقافي وحقائقها ، ولكنها أيضًا شيء أثيري أو شبيه بالروح أو شبح. البقاء في الكانتينا لفترة كافية ، والشعور المكسيكي الواضح بالشوق المنهك ، وإفساح المجال أمام سحب الهيكل العظمي المبتسم للعالم السفلي ، يتسلل إلى نفسه. وبعد ذلك ، استيقظ في صباح اليوم التالي مع هدير كرودا، تناول الكالدو أو شيلاكويليس ، يتم امتصاص المرء مرة أخرى في نسيج الحياة اليومية.


شاهد الفيديو: SnooP G - 3fwan. سنوب جي - عفوا Tequila Team 2011 راب كويتي #oldTrack


المقال السابق

لماذا قد يكون لـ "الرحلات الآمنة" تأثير معاكس

المقالة القادمة

فوز كرة السلة يكلف الجامعة 25000 دولار كغرامات