ملاحظات حول ركوب الحافلات الفلسطينية


في حافلات في الضفة الغربية ، يتعلم روبرت هيرشفيلد كيف يمكن لليهودي أن يخاف اليهود الآخرين.

لقد حذرت. بعد ذلك ، عولجت من نوبات انتزاع اليد اليهودية بالطريقة الكلاسيكية. لكن تم تحذيري بشكل أساسي.

حدثت الضجة عندما سمع الإسرائيليون أنني أسافر إلى الضفة الغربية في حافلات فلسطينية لمقابلة الفلسطينيين. تلتف المخاوف الساخنة حول الأوهام المروعة. سوف أتعرض للشتم والسب والندم على مفاهيمي المسكونية عن الفلسطينيين.

ظللت أكرر "أنا ألتقي بفلسطينيين غير عنيفين". "أنا أكتب عن اللاعنف الفلسطيني."

قال صديق داتي بشكل معتدل ، "أخبرنا بما ستكتشفه."

اكتشفت أن ركوب حافلة فلسطينية كأجنبي يجعلك متذوقًا فخريًا للاحتلال. تتذوق الخوف من وجود جنود ، ورفع البنادق ، وغزو مساحتك الضيقة ، وتذكيرك بأن حافلتك ، مثل الأرض التي تسير عليها ، هي أرض محتلة.

بالنسبة ليهودي نشأ في برونكس بعد الهولوكوست ، كما كنت أنا ، كان الجنود متحولين تاريخيين حطموا القول المأثور في طفولتي بأن اليهودي يمكن أن يشعر دائمًا بالأمان والأمان حول اليهود الآخرين. فالخوف هو ما ابتلعه اليهودي ، ولم يلحقه به.

انهارت هذه الفكرة في المرة الأولى التي توقفت فيها حافلتنا المتجهة إلى القدس بالقرب من حاجز رام الله. قفز جنديان إسرائيليان على متنها. الأصغر سناً ، الذي كان يرتدي عقالًا أسود وسلوكه الجاهز لإطلاق النار ، كما لو كان في زقاق في مكان ما في غزة ، نبح الأوامر للركاب بلغة عبرية سريعة النيران.

بالنسبة ليهودي نشأ في برونكس بعد الهولوكوست ، كما كنت أنا ، كان الجنود متحولين تاريخيين حطموا القول المأثور في طفولتي بأن اليهودي يمكن أن يشعر دائمًا بالأمان والأمان حول اليهود الآخرين.

كان يهوديًا مدربًا على زرع الخوف في العرب. تمكن من تفجير خوف بدائي بداخلي. الخوف من أن رجلاً يرتدي زياً رسمياً يحمل مسدساً يمكن أن يسيطر على المدنيين العزل لأسباب طائفية. لقد كان الرجل النموذجي الذي حذرتني والدتي منه. تساءلت للحظة كيف ستجتاز هذه اللحظة. على الأرجح. كانت آلية الإنكار الخاصة بها معصومة من الخطأ.

يبدو أن أسلوب الصبي رامبو ليس له تأثير يذكر على الفلسطينيين.

لقد لاحظت بدايات الابتسامات الساخرة والمرهقة (لا شك في أنهم رأوا إعادة تشغيل متكررة لهذا الأداء) التي امتنعت عن الانقلاب في السخرية.

"جواز سفر؟"

انغلقت عيناه على عيني دون إجراء اتصال قبلي. ربما لم يكن هناك شيء من حيث وقف. كان ينتمي إلى قبيلة منشقة نسيت الرواية القديمة. لي سرد. ماذا عن روايته؟ ولدت الخوف مثل بلدي. لكن في حالته كان ديمقراطياً بشكل صارخ ، مخيط بين الأعداء ، ومنطلق عميقاً.

تساءلت عن رد فعله على رحلتي مع الفلسطينيين.

لم يستجوبني. أنا لم أهتم به لقد اهتم به جواز سفري. خلاف ذلك ، كان الاهتمام من جانب واحد فقط.

ورائي ، نادى فلسطيني بالإنجليزية ، "يجب على كل شخص دون الخمسين من العمر الخروج من الحافلة والذهاب إلى نقطة التفتيش"

مع تقدم الفلسطينيين ، شعرت بما كنت سأشعر به عدة مرات خلال الأسابيع القليلة المقبلة: غير مرئي ومتميز. وهذا يعني أنها مقفرة وجوديًا.

عند عودته من بيت جالا في إحدى الأمسيات ، حمل جندي يبلغ من العمر ضعف الثانية جسده المربوط على متن السفينة ، وهو يغمغم "شالوم" لا أحد على وجه الخصوص. خنقني نظرة سريعة. أمر عدة فلسطينيين بالخروج من الحافلة للاستجواب ، ثم جاء إلي.

جعلت بضغته الصربية ، مباشرة من لقطات حرب البوسنة ، من الصعب النظر إليه دون اشمئزاز زلزالي. ربما لم يكن التطهير العرقي شيئًا له. لكنه كان طبيعياً في التنمر العرقي.

لقد شعرت بالإغراء لسؤاله ، حيث بدا سلافيًا إلى حد ما ، حيث قضى والديه الحرب.

قررت أنه من غير الحكمة أن أسأله أين قضى والديه الحرب.

أمرني بالنزول من الحافلة للانضمام إلى الفلسطينيين على جانب الطريق.

رأيت في عيونهم خوفي.

في قبضة الجندي رأيت كل وثائقنا مضغوطة مثل السجناء.

الاتصال بالمجتمع

هل شعرت بالخوف من الجنود / نقاط التفتيش أثناء ركوب الحافلات؟ اسمحوا لنا أن نعرف في التعليقات.

يرجى الاطلاع على صفحة الموارد الخاصة بنا للسفر في الشرق الأوسط ، بما في ذلك دليلنا ، كيفية السفر بأمان في الضفة الغربية.


شاهد الفيديو: حافلات جديدة بمواصفات عصرية في شوارع الأردن


المقال السابق

حب النزل: لماذا لا تدوم العلاقات على الطريق أبدًا

المقالة القادمة

عند السفر ، ما الذي يأتي أولاً: المكان أم الذات؟